Uyamaa, Cooperación con el Tercer Mundo

Desarrollando actividades de apoyo, investigación y acompañamiento a pueblos de la Amazonia brasileña, República Democrática del Congo y a los migrantes en transito en la frontera sur hispano-marroquí.

En nuestra organización...

…Uyamaa (familia o comunidad en lengua Swahili) hemos enviado a diversos países (Colombia, Tanzania, Mozambique, Brasil, Kenia, República Democrática del Congo)  a integrantes de nuestra organización para desarrollar actividades de carácter social, educativo, sanitario, siempre dentro del marco de los Derechos Humanos.

Trabajamos...

…en la Amazonia brasileña con pueblos indígenas, en la República Democrática del Congo con el pueblo Pigmeo, en inmigración en la frontera hispano-marroqui, realizando tareas de sensibilización y de creación de redes.

En redes...

…estables como la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales de Desarrollo «Málaga Solidaria», con la Plataforma de Solidaridad con las/los Inmigrantes, y con numerosas otras organizaciones y redes como «Quorum Global», «REPAM», «Observatorio Frontera Sur», «Red Acogida Málaga».

¿Qué hacemos?

Hola, soy Mónica…

Presidenta

y solo me gustaría decirte que estoy en este proyecto porque siento la ilusión de la apertura, de la solidaridad, del huir de los lugares comunes y verificar de primera mano la realidad de personas, de pueblos, que a menudo viven grandes dificultades y que, por su manera de afrontarlas, se convierten en muchas ocasiones en inspiración para nuestras vidas.

Nuestra Uyamaa (comunidad, familia, en lengua swahili), quiere acompañar a estas personas, dejarse interpelar por ellas, empatizar con sus situaciones, analizarlas, para transformar juntas, realidades tan duras que a veces no pueden ser aceptadas como humanas.

Quiero invitarte a conocernos, te proponemos tomar parte de nuestra aventura con la que queremos significar algo en un mundo plano, consumista, ecológicamente en el límite, donde los Derechos Humanos están en retroceso; todo esto no nos desanima, al revés: nos dice que tenemos que salir a la palestra en primera persona y jugárnosla. ¿Te animas?

Su título va aquí

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Sensibilización

Es necesario tomar consciencia de que la discriminación de los pueblos indígenas, la invasión de sus territorios ancestrales, las actividades de explotación del subsuelo y del suelo tienen un impacto en la vida de estos pueblos. Para ello realizamos talleres, charlas, exposiciones, organizamos grupos de interés y de apoyo a los pueblos con los que trabajamos.

Etnoeducación

Etnosalud, etnoeducación, son líneas de trabajo dirigidas a los pueblos indígenas para poner en valor su milenaria cultura a través del aprendizaje de los conocimientos ancestrales transmitido por los ancianos y adultos.

Etnosalud: esta línea, dirigida al pueblo Pigmeo de la RD Congo, tiene como tarea formar profesores y sanitarios. Un equipo dirigido por médicos y enfermeras recorre los campamentos pigmeos para detectar nuevos casos de tuberculosis y lepra y para dar instrucciones sobre medicamentos, uso de agua, atender casos de otras enfermedades, así como recopilar datos sobre usos curativos su propia cultura.

Etnoeducación: en una situación de baja autoestima de un pueblo, poner en valor sus conocimientos, sus rasgos culturales es importantes para que sean conscientes de la riqueza que encierra su conocimiento ancestral del entorno ambiental y cultural. Para esto hemos tenido el apoyo de la Facultad de Educación de Universidad de Málaga (UMA) con quien se ha comenzado a crear materiales sobre usos y costumbres de esta cultura que sirvan como textos para los alumnos de los campamentos pigmeos.

Diálogo Intercultural

El díalogo intercultural es una necesidad cada día más acuciante. Saber entrar en diálogo profundo con personas de otras culturas nos abre horizontes, nos enriquece y nos capacita para trabajar conjuntamente. Tanto en otros lugares, como aquí en España, el diálogo intercultural es una opción vital que sale del convencimiento de que el “dialogar” es el comienzo del “transformar” tanto a nivel personal como social. Para ello damos cursos y talleres en los que sometemos a debate nuestra experiencias de diálogo intercultural.

Creación de redes

El trabajo de lucha para salvaguardar en primer lugar el derecho a la vida de los pueblos indígenas no puede realizarse de forma individual. Se necesita la colaboración de muchas organizaciones y personas. Así, allí donde existen redes que trabajan en ámbito de interés para nosotros nos sumamos aportando nuestra experiencia, y allí donde no existen y hay una clara necesidad de ellas, intentamos crear grupos de interés que comiencen a funcionar en colaboración para alcanzar los objetivos propuestos.

Investigaciones sobre pueblos, territorios y elaboración de proyectos y planes estranes estratégicos

Investigar las amenazas,  proponer proyectos alternativos elaborar estrategias, es la forma con la que queremos caminar con estos pueblos. Ellos dictan necesidades, análisis y tiempos, nosotros acompañamos y apoyamos con nuestros medios.

Frontera Sur

La creación del Observatorio Frontera Sur nos ha llevado a realizar toda una serie de contactos con entidades y organizaciones que trabajan en Marrueco, en Ceuta y en Melilla, así como en las costas andaluzas. El objetivo en este caso es el de dar seguimiento y profundizar en las situaciones migratorias de nuestra frontera. Hemos realizado trabajos de investigación sobre aspectos de la migración como el deterioro psicológico de los migrantes bloqueados en la frontera, realizamos recopilaciones de datos, sensibilización de la sociedad y estamos en proceso de conformar una red de acogida en Málaga. Para ello estamos integrados en la Plataforma de Solidaridad con las/los inmigrantes en Málaga, en #UMArefugia, y tenemos contactos y colaboraciones con organizaciones que trabajan con inmigrantes en la frontera.

"Ha llegado el momento de hablar con ustedes, para aprender juntos, para que sepáis como nosotros protegemos, como cuidamos de nuestra selva. Si no cuidamos de la selva, en primer lugar, desaparece la selva; en segundo lugar, moriremos todos. Si nosotros protegemos y cuidamos de la selva, entonces, viviremos"

Davi Kopenawa, lider yanomami

"Es cierto que África tiene sus tiempos, su ritmo; pero si no actuamos, en 20 años el pueblo pigmeo mbuti habrá desaparecido. En cuanto mueran esta generación de ancianos, y la generación actual de adultos, los jóvenes se quedarán sin referencias de los ancianos, se perderá su sabiduría y se perderá la riqueza de un pueblo como el pigmeo"

P. Flavio Pante, Misionero de la Consolata en la selva de la República Democrática del Congo.

"El socialismo -como la democracia- es una actitud mental. En una sociedad socialista es la actitud mental socialista, y no la rígida adhesión a una norma política uniforme, lo que se necesita para conseguir que las gentes cuiden unas del bienestar de otras"

Julius Nyerere, ex presidente de Tanzania y autor del Socialismo a la Africana.

Voluntarios

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Antonio Lobato

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Antonio Lobato

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Antonio Lobato

«A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sería menos si le faltara una gota » Madre Teresa de Calcuta

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